كتب تحدثت عن نشأت المذهب الشافعي ؛ بحث مشترك مع مجموعة من الطلاب في منهجية الماجستير

  المملكة العربية السعودية

       وزارة التعليم العالي

جامعة أم القرى ـ كلية الشريعة

 قسم الدراسات العليا الشرعية

          شعبة الفقه

      العام الدراسي 1424ـ 1425هـ.

 

 

 

 

              تعريف عام بالمذهب الشافعي

 

              نشأته ، أعلامه ، مصطلحاته ، مصادره

 

                    بإشراف الأستاذ الدكتور

                  محمد أبو الأجفان  – حفظه الله -

 

             إعداد / فريق المذهب الشافعي

            رئيس الفريق / جبر بن عطيه البجالي

                     أعضاء الفريق   

        1- محمد شديّد الثقفي           2- عبدالله بن سليمان التويجري

         3- عبدالله المالكي               4- عائد اليوبي

                              5- عبدالولي عبدالواحد

                                       

          

 

كتب تحدثت عن المذهب وتاريخه ومصطلحاته ومصادره

8- الفوائد المكية فيما يحتاجه طلبة الشافعية من المسائل والضوابط والقواعد الكلية،    لعلوي بن أحمد بن عبد الرحمن السقاف(1335)هـ مطبعة مصطفى البابي الحلبي – القاهرة.

9- المدخل إلى مذهب الإمام الشافعي د. أكرم يوسف عمر القواسمي ، ط/1/1423ه‍/2003/م دار النفائس – الأردن.

10- المذهب عند الشافعية – محمد الطيب بن محمد اليوسف ط/1/1421 ه‍/2000م / دار البيان الحديثة – الطائف.

11- المذهب عند الشافعية – محمد إبراهيم أحمد علي.

12- المذهب الشافعي – المذهبُ الوسيط بين المذاهب الإسلامية ، د/وهبة الزحيلي ، بحث منشور في مجلة آفاق الإسلام – السنة الرابعة – العدد/3/ أيلول 1996م.

13- الاجتهاد وطبقات مجتهدي الشافعية، محمد حسن هتيو /مؤسسة الرسالة/بيروت، ط/1/1409هـ/1988م.

14- الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي ، محمد بن الحسن المجوي (1376ه‍ ) تحقيق وتعليق عبد العزيز عبد الفتاح القاري – المكتبة العلمية بالمدينة المنورة ط/1/1396ه‍/دار التراث بالقاهرة.

15- المدخل لدراسة الشريعة الإسلامية – عبد الكريم زيدان – مؤسسة الرسالة، بيروت ط/15/1419هـ/1998م.

16- تاريخ التشريع الإسلامي لمحمد الخضري،  (1927)م دار المعرفة – بيروت، ط/2/1417هـ/1997م.

17- تاريخ الفقه الإسلامي لمحمد السايس –  دار الفكر – دمشق ط/1/1419هـ/1999م.

18- الخزائن السنية من مشاهير الكتب الفقهية لأئمتنا الفقهاء الشافعية ، عبد القادر بن عبد المطلب الإندونيسي، دار مصير – للطباعة – مكة ط/1/1370هـ/1951م.

19- الإمام الشافعي في مذهبيه القديم والجديد ، أحمد نحراوي عبد السلام الإندونيسي، ط/1/القاهرة 1408هـ.

20- المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي – تصنيف أبي العباس أحمد بن محمد بن علي الفيومي ثم الحموي ، ت(770)هـ يشرح مصطلحات كتاب الشرح الكبير – مع الغريب.

كتبٌ تحدثت عن الإمام الشافعي وفقهه

1-     مناقب الشافعي – لأبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي ، ت ( 458)ه‍ ، تحقيق السيد أحمد صقر ، مكتب دار التراث – القاهرية – 1391/ه‍ - 1971/م .

2-     مناقب الشافعي لفخر ، الدين أبي عبد الله محمد بن عمر الرازي ، ت(606)ه‍ ، تحقيق : د/أحمد حجازي السقا ، مكتبة الكليات الأزهرية – القاهرة ، ط/1/1406/1986/م 

3-     مناقب الأمام الشافعي لأبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير ت ( 774 ) ه‍ ، تحقيق : د/خليل إبراهيم خاطري – مكتبة الإمام الشافعي بالرياض ، 1412ه‍ / 1992م .

4-     الإمام الشافعي – ناصر السنة وواضع الأصول – لعبد الحليم الجندي ، دار المعارف – القاهرة – ط / 3/1404ه‍ / 1984م .

5-             الإمام الشافعي فقيه السنة الأكبر ، لعبد الغني الدقر ، دار القلم – دمشق ، ط/1/1392ه‍ / 1972م .

6-             الشافعي حياته وعصره – آراؤه الفقهية ، لمحمد أبو زهرة ، ط/دار الفكري العربي / القاهرة / 1416ه‍ /1996م .

7-     الإمام الشافعي فقهاً ومجتهداً ، مجموعة بحوث قدمت لندوة الإمام الشافعي – كوالا لامبور/ ماليزيا /1411ه‍ / 1990م ، منشورات المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة – إيسيسكو ، ط/1/1422ه‍/2001م .

8-             الإمام محمد بن إدريس الشافعي ، مصطفى الشكعة – دار الكتاب المصري – القاهرة ، 1404ه‍ / 1984م .

كتب التراجم

1-  طبقات الفقهاء الشافعية لأبي عمرو عثمان بن عبد الرحمن الشهرزوري المعروف بابن الصلاح، ت(463)هـ ، تحقيق محيي الدين علي نجيب ، ط/ دار البشائر الإسلامية – بيروت- لبنان، 1413هـ/1992م.

2-  طبقات الشافعية الكبرى – تاج الدين – أبو نصر عبد الوهاب علي السبكي ، تحقيق مصطفى عبد القادر أحمد عطا – دار الكتب العلمية – بيروت ، ط/1/1420هـ/1999م.

3-     طبقات الفقهاء الشافعية – لابن قاضي شجصن ت(851)هـ.

كتب في شرح ألفاظ الفقه الشافعي

1-  الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي – لأبي منصور محمد بن أحمد الأزهري ، تحقيق
د/عبد المنعم بشناقي – دار البشائر الإسلامية ، بيروت- لبنان ، ط/1419هـ/1998م.

طرق علماء الشافعية في استنباط الأحكام وتخريج المسائل

سلك علماءُ الشافعية طرقاً ثلاثةً في الاستنباط والتخريج والتفريع ، والتصنيف:

الأولى: طريقة العراقيين.     - ثانياً: طريقة الخراسانيين.     – طريقة جمعت بينهما.

مميزات طريقة العراقيين:    

1- الإتقان في عرض النصوص والأقوال.  2- الدقة والتحري في نقلها.

وتميزت طريقة الخراسانيين بـ:

1- حسن التفريع.                           2- جودة التصرف والترتيب.

والاختلاف بين الطريقتين ليس جوهرياً ؛ ويدل على ذلك تطور التأليف والتصنيف في المذهب.

والطريقة الثالثة:

جمعت بين الطريقتين في عرض المسائل وتحريرها ، مع العناية بدقة النقل.

 من أعلام طريقة العراقيين:

1-     الإمام أبو حامد ، أحمد بن محمد بن أحمد الإسفراييني ت(406)هـ ، وهو شيخ طريقة العراقيين ، قال النووي: (واعلم أن مدار كتب أصحابنا العراقيين أو جماهيرهم مع جماعات من الخراسانيين على تعليق الشيخ أبي حامد) ، وكتاب التعليق لأبي حامد شرح المختصر المزني في خمسين مجلداً.

2-             القاضي أبو الطيب الطبري ت(450)هـ.

3-             أبو الحسن ، علي بن محمد بن حبيب الماوردي ، ت(450)هـ.

4-             وله كتاب الحاوي في الفقه الشافعي.

ومن أعلام طريقة الخراسانيين:

1-             أبو بكر عبد الله بن أحمد عبد الله المروزي ، القفال الصغير ت(417)هـ ، وهو شيخ طريقة الخراسانيين.

2-             أبو محمد عبد الله بن يوسف بن عبد الله الجويني ، [ والد إمام الحرمين ت(438)هـ].

3-             القاضي حسين بن محمد بن أحمد المروروذي ت(462)هـ.

(( مصادر الفقه الشافعي ))

أولاً : مصنفات الإمام الشافعي رحمه الله : (1) الأم

1- اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى.           2- اختلاف علي وعبد الله بن مسعود.   

2- اختلاف مالك والشافعي.                   3- جماعُ المسلم.

5- بيان فرائض الله.                             6- صفة نهي رسول الله r .

7- إبطال الاستحسان.                          7- الردُّ على محمد بن الحسن الشيباني.

9- سير الأوزاعي.

طبعت هذه الكتب كلها ((مع كتاب الأم)) بتحقيق د/أحمد بدر الدين حسون وأطلق عليها اسم ((موسوعة كتاب الأم))،جمع في هذه الطبعة الكتب التسعة مع كتاب الأم ، طبعتها : دار قتيبة في بيروت في 15/جزءً في عشرة مجلدات ، الطبعة الأولى منها /1996م.

1- الكتاب الأم.

وصفه :

1-                  أصله كتاب الحجة الذي ألفه الشافعي في بغداد ، وكان يسميه الكتاب البغدادي وحججه وزاد فيه في مصر.

2-                  التسمية للربيع المراد الذي رواه عن الشافعي.

3-                  هو المعتمد في أقوال الإمام.

4-                  يتكون من (43) كتاباً فقهياً ، فيه 1255 مسألةً بدون المكررة ، يبدأ بكتاب الطهارة ، وينتهي بكتاب المكاتب.

مختصر المزني        : لأبي إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني ، ت (264) هـ.

* أشهر مختصر في المذهب الشافعي.

* فيه تخريجات للمزني على قاعدة الإمام ، وله اختيارات لا تعد من المذهب كما قال تاج الدين السبكي.

ومن شروحه :     1- بحر المذهب للروياني.

                   2- البيان       للعمشاني.

                 3- الحاوي     للماوردي.

                           4- التعليق     لأبي حامد الإسفراييني (50مجلداً ).

((مصنفات التنقيح الأول للمذهب ))      (505 – 676 )هـ

والمقصود بالتنقيح الأول للمذهب هو عمل الإمامين الرافعي والنووي في تنقيح المذهب وتحريره.

أولاً: مصنفات الإمام عبد الكريم الرافعي ت (623)هـ.

(1)- المحرر : وما زال مخطوطاً إلى اليوم ( كما ذكر في المدخل )، اختصره النووي في كتابه: منهاج الطالبين.

(2) الشرح الصغير : وهو شرح الكتاب الوجيز للإمام الغزالي.

(3) العزيز –  شرح الوجيز – ويسمى بالشرح الكبير تمييزاً عن الشرح الصغير ، وهو شرح لوجيز الغزالي ، بذل فيه الرافعي جهداً كبيراً في تحرير المعتمد من المذهب ، طبعته دار الكتب العلمية – بتحقيق /عادل أحمد عبد الموجود.

واختصره النووي في كتابه : روضة الطالبين .

ثانياً : مصنفات الإمام النووي ت (676)هـ.

1-             منهاج الطالبين.

اختصره من كتاب المحرر للرافعي ، وهو من أهم الكتب المعتمدة عند الشافعية ، وهو كتاب في مجلد واحد ، وعليه شروح كثيرة منها :

أ‌-                 مغني المحتاج إلى معرفة ألفاظ المنهاج ، للخطيب الشربيني ، ت (977)هـ.

ب‌-           تحفة المحتاج بشرح المنهاج ، لابن حجر الهيتمي ، ت (974)هـ ، مع حواشي الشرواني وابن قاسم.

ج- نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج ، لشمس الدين الرملي ، ت (1004)هـ ، وعليه حاشية   الشيراملسي والرشيدي.

2- روضة الطالبين وعمدة المفتين .

* اختصره النووي رحمه الله من كتاب شرح الوجيز للرافعي .

* فيه تفصل أكثر من منهاج الطالبين ، يقع في أكثر من 10/ مجلدات.

* كتاب معتمد في الفتوى.

* استدرك فيه مسائل على الإمام الرافعي ، وعليه شروح وحواشي ومختصرات.

3- المجموع – شرح المهذَّب.

* أهم كتب الإمام النووي نفعاً وأكثرها حجماً.

* شرح فيه المهذب للشيرازي ، وصل فيه إلى باب الربا من كتاب البيوع ولم يتمَّه رحمه الله.

* يعتبر من كتب الفقه المقارن.

*حاول تقي الدين السبكي ت(756)هـ إتمامه ، وتوفي قبل أن يتمه ، ومما أضافه إليه ثلاثة مجلدات.

* أتمه محمد نجيب المطيعي ت(1406)هـ ، وطبْعَتُهُ هي المنتشرة ، تقع في 20/ جزءاً .

* الجزء الذي صنفه النووي يعتمد في المذهب الشافعي .

(( مصنفات التنقيح الثاني للمذهب ))

ويقصد بها جُهْدُ الإمامين ابن حجر الهيتمي ت (974)هـ ، وشمس الدين الرملي ت (1004)هـ في تنقيح المذهب في الطور الثاني .

 ومن المصنفات المهمة في هذا الطور :

1-             تحفة المحتاج بشرح المنهاج – لابن حجر الهيتمي .

·        شرح فيه منهاج الطالبين للإمام النووي.

·        طبع عدة طبعات مع حاشيتين هما حاشية ابن قاسم ت (994)هـ ، وحاشية الشرواني.

·        طبعته دار الكتب العلمية بتصحيح الشيخ محمد عبد العزيز الخالدي.

2-             نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج – لشمس الدين الرملي .

·        الكتاب شرحٌ لمنهاج الطالبين للنووي.

·        عليه حاشيتان : للشيراملسي ت (1078)هـ ، والمغربي الرشيدي ت (1096)هـ.

·        من الكتب المعتمدة في المذهب بعد النووي.

مصنفات خدمت المذهب عموماً

1-            المهذب :

·        صنفه الإمام أبو إسحاق الشيرازي ت (476)هـ .

·        اختصر أقوال الفقهاء قبله، وأشار إلى  مواطن اختلافهم ، وذكر أدلتهم وناقشها.

حققه د/محمد الزحيلي وبيّنَ فيه الراجح في المذهب من خلال كتب المذهب المعتمدة،
 ومجلداته ستة مجلدات.

2-            الوسيط في المذهب :

·   لأبي حامد الغزالي ت (505)هـ ، اختصر فيه كتابه البسيط الذي هو اختصار لكتاب نهاية المطلب للجويني ت(478)هـ.

·        كان الوسيط والمهذب كتابين معتمدين في الفتوى قبل مصنفات الرافعي والنووي.

·   طبع بتحقيق د/ علي محيي الدين القره داغي ، طبعته وزارة الأوقاف والشئون
الإسلامية – قطر.

3-            الوجيز في فقه الإمام الشافعي :

·        لأبي حامد الغزالي ت(505)هـ ؛ وهو اختصار لكتابه الوسيط.

·        طبع في دار الكتب العلمية بتحقيق – عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض .

4-            التهذيب في فقه الإمام الشافعي :

·        لأبي محمد الحسين بن مسعود البغوي ت(516)هـ.

·        يقترب من كتب الفقه المقارن في ذكر الأقوال من خارج المذهب وإيراد أدلتها.

·        طبع في 8/مجلدات بدار الكتب العلمية، تحقيق : عادل أحمد عبد الموجود و علي محمد معوض /1418هـ/1997م.

5-            عجالة المحتاج إلى توجيه المنهاج

·        لسراج الدين عمر بن علي بن الملقن ت (804)هـ.

·        شرح فيه منهاج الطالبين  - للنووي.

·        طبع في 4/مجلدات بدار الكتاب في الأردن ، بتحقيق عز الدين هشام بن عبد الكريم البدراني.

6-            كنـز الراغبين في شرح منهاج الطالبين :

·        صنفه جلال الدين محمد بن أحمد المحلي ت (864)هـ .

·        مشهور بشرح المحلي على المنهاج ، وهو أهم شروح المنهاج قبل (تحفة المحتاج ـ ونهاية المحتاج).

·        مطبوع مع حاشيتين هما حاشية شهاب الدين أحمد البرلسي الملقب بعميره ت (957)هـ .

·        وحاشية شهاب الدين أحمد بن أحمد سلامه القليوبي ت(1096)هـ ، واشتهرتا بحاشيتي قليوبي وعميره.

·        لا يعتبر من الكتب المعتمدة في المذهب.

·        طبعته دار الكتب العلمية بتصحيح وضبط / عبد اللطيف عبد الرحمن ، في 5/مجلدات.

مصنفات الشافعية في الفقه المقارن

( علم الخلاف )

1-             الحاوي الكبير – علي بن محمد بن حبيب الماوردي ت (450)هـ.

*شرح فيه مختصر المزني شرحاً مطولاً.

طبع في 18/مجلداً ، بتحقيق علي محمد معوض ، وعادل أحمد عبد الموجود .

2-            المجموع شرح المهذب2.

3-             حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء . لسيف الدين أبي بكر ، محمد بن أحمد الشاشي القفال ت(507)هـ.

*يعرض اجتهادات الفقهاء وأقوالهم داخل المذهب وخارجه.

* لا يتوسع في ذكر الأدلة ممل قلل الفائدة العلمية للكتاب.

* مطبوع في 8/مجلدات بتحقيق د/ ياسين درادكه .

(( مصنفات فقهية متخصصة ))

وهي مصنفات في موضوعات فقهية محددة منها :

1-             الأحكام السلطانية والولايات الدينية لعلي بن محمد بن حبيب الماوردي ن(450)هـ.

* من أشهر كتب النظم الإسلامية.

* يعتمد أسلوب المقارنة بين المذاهب.

2- غياث الأمم   في التياثِ الظُلم ( الغياثي ) لإمام الحرمين عبد الملك بن عبد الله الجويني ت(458)هـ.

* اهتم بنظرية الخلافة الإسلامية وأحكامها.

* يتعرض لمباحث أصولية وأحداث تاريخية ، وهو من أهم كتب الفكر السياسي في الإسلام.

* مطبوع بتحقيق د/ عبد العظيم الديب.

3- أدب القضاء ( الدرر المنظمات في الأقضية والحكومات ) لشهاب الدين إبراهيم بن عبد الله؛ المعروف بابن أبي الدم الحموي ت(642)هـ.

* من أهم الكتب المهتمة بالقضاء والدعوى والإثبات.

* حققه د/ محيي الدين هلال سرحان في مجلدين.

* يهتم بذكر الأقوال والأوجه في المذهب مع المقارنة أحياناً بفقه المالكية والحنفية.